Presentación

PSEUDOSENEQUIANA Logo

«La tradición textual de los tratados pseudosenequianos en la Edad Media (PSEUDOSENEQUIANA)», proyecto I+D financiado por la Comunidad de Madrid en convenio con la Universidad Complutense de Madrid (2025-2026: PR17/24-31932), dirigido por la Dra. Laura Ranero Riestra, tiene como finalidad el estudio de la transmisión y circulación de los textos pseudosenequianos en su contexto medieval, con el objetivo de analizar las influencias y tipos de recepción en territorio europeo.

La tradición y transmisión textual de las obras apócrifas de Séneca ha sido estudiada habitualmente desde una perspectiva aislada, es decir, circunscrita a cada uno de los territorios y de manera independiente para cada obra. Queda pendiente la tarea de realizar un estudio que ofrezca una visión de conjunto sobre las dinámicas de transmisión y difusión de los tratados pseudosenequianos a lo largo de la Edad Media e inicios del Renacimiento, supliendo así la especial desatención que han sufrido históricamente a pesar de constituir una parte nada desdeñable de la tradición textual de las obras de Séneca. Si bien se han realizado acercamientos en torno al corpus que conservamos –así como trabajos sobre tradiciones concretas–, no existe un estudio integrador que explique la recepción medieval de estas obras desde un enfoque integral, que incluya no sólo el estudio de cada una de ellas y las circunstancias de su transmisión, sino también una visión global contextual e histórico-crítica en torno a los procesos de difusión y sus motivaciones. Este proyecto pretende dar luz sobre el conjunto de tratados morales pseudosenequianos a través de una propuesta que aborde el estudio de las dinámicas de transmisión y la puesta en común de dichas tradiciones con el objetivo de analizar de manera crítica los intercambios, influencias y recepciones. Así, el objetivo principal de este proyecto será el de llenar el vacío existente en el conocimiento de la tradición y transmisión textual senequianas a lo largo de la Edad Media, principalmente en su vertiente latina, pero acercándose a la recepción en lengua romance de las obras, para entender su alcance a nivel cultural.